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“滇南邹鲁”建水文庙 七进院落规模宏大
2017-06-11 14:12:39 作者:佚名    责任编辑:吴婧

滇南邹鲁

  建水文庙位于云南省红河哈尼族彝族自治州西北部的建水县城,始建于公元二十二年(1285年),后经明、清两代扩建,现占地达114亩,总体布局采用中轴对称宫殿式,有1殿、2庑、2堂、2阁、5祠、8坊。因建水城旧时称临安,元、明、清三代又是滇南的政治、经济和文化中心,加上文庙规模宏大,建筑精巧,素有“滇南邹鲁”之称。

滇南邹鲁

  文庙的建筑群坐北朝南北分布,纵深达625米,共分七进空间:

  第一进空间

  从万仞宫墙(红照壁)至“太和元气”坊。“太和元气”坊(高9米)是文庙的单体大门,属四柱三楼三门道木牌坊。

  第二进空间

  从“太和元气”坊至月台边。“太和元气”坊正面,便是一尊3米多高的孔子铜像,令人肃然起敬。像后碧波荡漾的泮池,象征孔子的思想犹如汪洋般宽广、浩瀚和深远。第三庭院空间 从下马碑开始,进入“礼门”、“义路”坊、“洙泗渊源”坊前半圆形月台广场。

滇南邹鲁

  第四进庭院

  第四进庭院空间为“洙洒渊源”坊至棂星门及横向对称的“德配天地”、“道冠古今”、“贤关近仰”、“圣域由兹”四座牌坊及碑廊,是文庙园林气氛甚浓的历史文化碑刻展示区。

滇南邹鲁

  第五进庭院

  从棂星门至大成门为第五进庭院。虽然所有的文庙都有棂星门,但建水文庙却十分独有。四棵中金柱穿屋顶而出,高出屋脊两米余,柱顶上罩明代盘龙青花瓷罩,下段裸柱上有木制饰物,这是全国文庙中罕见的建筑形式。第五进庭院正中是专为纪念孔子办学设教建造的杏坛,内用斗八藻井,瓦用黄色琉璃瓦,彩绘金龙和玺,规格很高。坛内竖明代“孔圣弦诵图”石碑。

滇南邹鲁

  第六进庭院

  大成门以内至先师殿及两庑两耳围合的第六进庭院空间,是文庙的核心和重点。此庭院由大成门、先师殿、东西两庑、东西碑亭、东西两耳组建成气势恢宏、格调高雅、金碧辉煌的方形建筑群体,营造出文庙特有的建筑意境。

  最突出的就是大成殿。大成殿建于文庙建筑纵向中轴线后部的最高台上,是文庙的中心建筑,也就是祭祀孔子的正殿。一字排开的五间殿堂,正堂内置龙宝座,供奉着孔子塑像。殿堂单檐九脊歇山顶,琉璃黄瓦,翘角飞甍,巍巍宏丽,气象庄严。

滇南邹鲁

  第七进院落

  大成殿至崇圣祠为第七进院落,崇圣祠是祭祀孔子前五代列祖列宗的场所,其为五开间三进深单檐歇山顶抬染式建筑,通面阔24米,进深16.5米,高9米,占地396平方米,前檐梁架、斗拱上施彩画,图案精美、色彩古朴,殿前有石拦板望柱(拦板24块,望柱26棵),石拦板上刻有西湖24景名胜图。

  泮池后的唇台上,龙、虎、麟、狮、象巨石雕高距于坊座上,栩栩如生。四周的壁画上方,用砖砌成斗拱样,覆以碧瓦,与三楹坊顶合成叠罗汉式的三重檐歇山顶,檐牙高啄,碧瓦飞翘,与“太和元气”坊及“礼门”、“义路”坊齐观,如数重大雁飞临泮池之上。这种建筑风格,凸现了儒家思想两个固有的属性:一方面具有广泛信仰层面上的情感需求,另一方面存在着相当丰富的理论思维内容。

滇南邹鲁

  文庙建筑不同于其他古建筑,其结构和设计必须遵循严格的礼制。自唐代以来,各地文庙都以曲阜孔庙组群为基本模式,所有建筑格局都不能超过其建筑式样,其礼制必须低于曲阜孔庙。到了清代,在其礼制上作了统一规范,从建筑形式、建筑命名、建筑色调、内容陈设、祭祀活动规格及其程序上都向全国颁布了统一的标准尺度,使得文庙建筑体系成为中国古建筑中最为规范的建筑式样。

  除祖庙、皇家孔庙外,地方文庙分“府”、“州”、“县”三级设立。文庙建筑普遍采用均衡对称的方式,沿着纵轴线与横轴线进行设计,其中多数以纵轴线为主,横轴线为辅,形成九进院落、七进院落、四进院落、三进院落几种主要形式。而且整个文庙古建筑群的建筑梁架上各衔接处所应用的榫、卯技术,都要求有良好抗震的功能。

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